知識の泉
今すぐ誰かに話したくなる知的雑学
さらさらと夜風に揺れる、五つの色彩…七夕の短冊に秘められた、美しき大人の心得
知識は力なり
かの有名なイギリスの哲学者、フランシス・ベーコンは言った。
「知識は力なり」と。
この言葉には、読んで字の如く「知識は自身の力になる」という意味とは別に、「経験によって得た知識を、いかにして実践的に使用することができるのか」という意味も込められている。
雑学も同様だと思う。
実際には、生きていく上で何の役にも立たないと思われている、どうでもいい情報群。
それが雑学という分野といえるだろう。
しかし雑学で得た知識を、どのように使うのかは人それぞれ。
普段の話のネタに困っている人。
トーク力を上げたい人。
飲み会やデートなどで知識を披露したい人。
知識を吸収したいけどあれこれ調べるのが面倒な人。
そして、物事の本質や奥深さを知りたい人。
純粋に「なるほど！」と思いたい人まで。
当たり前に感じていたことも、角度を変えた視野からみることで、別の面があることに初めて気付かされる。
その知識を他人にひけらかすだけでなく、その知識をもとに、固定観念から解放され、世の中の見え方を変えようではないか。
さすれば、「知識は力なり」の言葉の意味を実感できるはずである。
自分の心を磨くための、五つの色彩
夏の夜風に誘われて見上げる、色鮮やかな笹飾り。
さらさらと葉の擦れ合う音とともに、五色の短冊が揺れる情景は、それだけで心が洗われるような涼やかさを運んできてくれる。
そう、夏の夜空に願いを届ける七夕である。
幼い頃、我々はただ「綺麗だから」と、直感でお気に入りの色の短冊を選び、思い思いの願い事を書き写していた。
しかし、あの短冊の「五つの色」には、単なる彩りを超えた、古き良き日本の深い知恵と、願いを叶えるための粋なルールが隠されているのをご存知だろうか。
七夕の短冊に使われる「青(緑)・赤・黄・白・黒(紫)」の五色は、中国の自然哲学である五行説に由来している。
日本に入ってきたこの五色は、やがて人が生きていく上で身につけるべき五つの徳、すなわち「人間性を磨くための心得」へと姿を変えた。
実は、それぞれの色には「その色に合わせた願い事を書くと、最も天に届きやすい」という美しい約束事がある。
- 青・緑(仁)： 人を思いやる心。友人や家族の幸せ、優しさを育む願い。
- 赤(礼)： 感謝と礼儀の心。親や先祖への感謝、周囲へのリスペクトの願い。
- 黄(信)： 誠実さと信頼の心。人間関係の向上、約束を守る自分になるための願い。
- 白(義)： 正義と義務の心。悪習慣を断ち切る、約束を果たすという決意の願い。
- 黒・紫(智)： 知恵と学問の心。受験合格や、スキルアップ、知識を深める願い。
つまり、短冊の色を選ぶということは、「自分のどの美徳を磨きたいか」をそっと見つめ直す、大人の粋な自己投資のような時間だったのである。
さらに、日本人が短冊に込めてきた精神性には、もうひとつ目から鱗の心構えがある。
我々はつい「お金持ちになれますように」「宝くじが当たりますように」と、棚からぼた餅のような願い(他力本願)を書きがちである。
しかし、七夕の本来のルーツは、織姫の機織りの技術にあやかって「芸事や手習い事の上達を目指す」ための祭りであった。
だからこそ、七夕の願い事は「〜になりますように」という神頼みではなく、「〜になります(そのために努力します)」という、星に対する自分自身の決意表明として書くのが、最も粋で、かつ本当に願いが叶う秘訣なのだという。
デジタルな文字が飛び交う現代、利便性のなかで、我々は自分の心と静かに向き合う時間を忘れてしまいそうになる。
それでも、7月7日の夜が来ると、我々はやっぱり色鮮やかな短冊を手にしてしまう。
それは、ただの年中行事だからではない。
一枚の紙に自分の内面を映し出し、筆を走らせるその丁寧な時間が、我々の暮らしを少しだけ豊かに、そして凛とさせてくれるからなのかもしれない。
笹の葉が夜露に濡れて、静かにきらめくあの時間。
五色の短冊を見つめれば、心はたちまちあの清らかな星の広場へ。
もし七夕の日に願い事を書く機会があったなら、五つの色に込められた意味をそっと胸に抱きながら、自分自身を輝かせるための粋な約束を短冊に綴ってみてはいかがだろう。
きっと願いは叶うはず。
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